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第69

大臣们一看,除了陶俑外,还有许多用蒿草扎成的人形。

用陶俑草人代替活人来殉葬?

这……

也许平民百姓能接受,因为他们也用得起草人。

可贵族诸侯肯定不乐意的,陶俑和活人能比吗?

这样是没有灵魂的!

只有真正的人殉,才能在他们死后,灵魂追随主人去九幽之下服侍,让他们继续享受奢侈生活。

陶俑能在九幽之下服侍自己穿衣吗?

草人能在九幽之下于自己行乐吗?

这时候的古人,还不懂手办的乐趣。

惊愕之下,也有人细细思量起来。

纣王创出陶俑、草人,废除人殉的决心毋庸置疑。

那么,目的到底是什么?

只是单纯的废除人殉,不必冒天下之大不韪,定有深意。

商容曾司掌礼乐,比谁都清楚诸侯贵族钟鸣鼎食的背后,到底是怎样的场面。

繁荣享乐的场景之下,躺满了庶民、奴隶的森森白骨。

他忽然明白了些什么。

酒池

商容清楚人殉的一切,甚至亲手操办过数次。

诸侯死后所杀的殉葬者,多的数百,少的数十。

贵族死后所杀的殉葬者,多的百余,少的数人。

王族只多不少,幸好从武乙时王族每年都在减少人殉,不然数目累计起来相当恐怖。

不过即使如此,八百路诸侯每一路累计起来,再加上的小贵族们,每年殉葬者的数目难以估量!

甚至对大部分人而言,人牲可以少,因为那不是自己用的,而人殉只能多不能少,因为那才是服侍自己下九幽的。

商容不由得留下冷汗。

以前还不怎么觉得,现在仔细一想……

每年会因为人殉减少多少人口?

商容很快便想通透禁止人殉所带来的利益。

纣王正在清剿尾大不掉的诸侯,一点点逼迫诸侯,那些诸侯终有一日会反叛。

判断就会引发战争。

而战争胜负的关键之一,自然是兵力。

兵力从何而来?

人口。

朝歌地处中原,土地肥沃,足够养育巨量人口,然而如今在册的人口远没有到上限。

以朝歌为中心,大

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